دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه همواره باید مراقب اعمال و رفتار خود نسبت به دیگران باشیم، گفت: کسی که محاسبه درستی از اعمال خود داشته باشد، قطعا سود می برد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه امروزه مواسات، همدلی و کمک‌های مومنانه، به شدت مورد نیاز جامعه بشری در مواجه با ویروس منحوس کرونا است، گفت: احسان و نیکی بهترین توشه انسان برای آخرت است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، عفت‌ورزی یوسف پیامبر(ع) را دلیل رسیدن به جایگاه برتر این حضرت دانست و گفت: هر جا عفت‌ورزی باشد جایگاه انسان به لحاظ فردی رشد می‌کند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه توفیق، یکی از نکات مهمی است که ما در بسیاری دعاها از خداوند متعال طلب می کنیم، گفت: توفیق الهی، اساس رستگاری و سعادت انسان است.

دبیرکل مجمع چهانی اهل بیت(ع) با تاکید بر اینکه انسان باید همیشه به رحمت الهی امیدوار باشد، تصریح کرد: اگر خدا در زندگی انسان حضور نداشته باشد، انسان دچار دلمردگی شده و زندگی بر او تنگ و ناگوار می‌شود.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) همواره در یاد خدا بودن را سیره و روش تقوا پیشگان و اخلاق نیکوکاران دانست و گفت: چشیدن شیرینی ذکر و یاد خدا، از خواسته‌های روزه‌داران در ماه رمضان است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه ماه مبارک رمضان، فرصتی برای توجه به پروردگار و دوری از جهالت است، گفت: بسیاری از کشتارها، ظلم‌ها و بی‌عدالتی‌ها، تبعیض و مشکلات اجتماعی به واسطه جهل به وجود آمده است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه قرآن کریم، بدترین بیماری‌ها که همان کفر، نفاق، سرکشی و گمراهی است را شفا می‌دهد، گفت: قرآن سبب می‎شود تا انسان توجه درستی به حقیقت پیدا کند.

آیت الله «رضا رمضانی» با صدور پیامی، عروج شهادت گونه سردار سرافراز اسلام، «محمدعلی حق بین» را تسلیت گفت.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه روزه به انسان قلب سلیم می‌دهد، افزود: ماه رمضان انسان را از دروغ، تهمت و بدزبانی رهایی می‌بخشد.

آیت الله رمضانی با بیان اینکه بر اساس روایات، قرآن در قیامت انسان را شفاعت می کند، تصریح کرد: قرآن به سوالات انسان که چه هستیم، چرا آمدیم، چگونه باید زندگی کنیم و راه سعادت چیست، پاسخ می‌دهد و ما را به حیات واقعی دعوت می‌کند

آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه روزه، مثل نماز از ضروریات دین و جزء رکن شریعت است، تصریح کرد: البته برای کسانی که گمان عقلایی برده‌اند که روزه گرفتن سبب ایجاد بیماری، تشدید بیماری و یا تاخیر در بهبود بیماری می‌شود، تکلیفی برای روزه گرفتن وجود ندارد.